Par: Saïd Bouaïta
Ces derniers jours, notre pays a été le théâtre d’une série de manifestations menées par la jeunesse de la génération Z. Cette explosion est le résultat de plusieurs facteurs, alimentés par la détérioration des services publics (notamment la santé et l’éducation). Cependant, malgré la légitimité des revendications, ces manifestations ont été émaillées par des actes de violences regrettables. Nos convictions rejoignent la phrase du poète : « Mon pays, même s’il est injuste envers moi, m’est cher, et ma famille, même si elle est avare envers moi, est honorable. »
Ce vers poétique porte une signification complète et exhaustive de l’importance de la patrie et du patriotisme en temps d’adversité. Il met également en lumière la véritable nature et les origines des individus à travers leurs positions honnêtes, en paroles et en actes. Cependant, ceux qui se cachent derrière le voile de l’intérêt personnel sont l’exemple même des descriptions et des actions les plus abjectes, qui ne peuvent que nuire à la création divine et détruire leur équilibre social et psychologique.
Surtout à une époque où les complots de nos voisins de l’Est se multiplient et où ils font tout ce qui est en leur pouvoir pour saper notre unité nationale et la stabilité de notre pays. Par conséquent, de peur que les paroles de l’ancien ministre irakien des Affaires étrangères Tarek Aziz (sous le règne de l’ancien président Saddam Hussein) ne s’appliquent à nous, lorsqu’il disait : « Laissez-les tranquilles, ils sont comme de la poterie qui se brise toute seule », nous disons à ceux qui nous guettent : le citoyen marocain n’est pas comme de la poterie et il ne se brisera pas.
Nous et la corruption
Malgré notre attachement et notre amour pour notre patrie, nul ne nie que la corruption (au sens large) s’est propagée au sein de sa population. Cela est d’autant plus vrai en l’absence totale d’institution partisane capable de guider les citoyens et de renforcer leur conscience politique. Cette corruption est liée (du moins à notre avis) aux partis politiques eux-mêmes, qui forment les gouvernements et dirigent les affaires du pays et de son peuple.
D’autre part, elle est liée au citoyen lui-même, à travers un ensemble de pratiques et de comportements. Ainsi, la corruption est devenue le monstre qui a longtemps hanté les esprits. En effet, ces gouvernements ont réussi à transformer la corruption, autrefois comportement anormal et répréhensible, en un phénomène social familier, accepté par les secteurs public et privé et transmis de génération en génération, sous prétexte d’appartenir à un tiers-monde arriéré, considéré comme un terreau fertile pour tous les phénomènes négatifs.
Partis politiques et corruption
Un pays peut-il être qualifié de démocratique simplement parce qu’il organise les élections comme une véritable compétition entre plusieurs partis politiques et/ou candidats indépendants ? Les électeurs ont la possibilité de choisir librement entre différentes formations politiques et différents candidats afin de déterminer qui les représentera et s’exprimera en leur nom.
Parce que les partis politiques et les candidats sont les acteurs spécialisés chargés de mettre en œuvre les activités de représentation, ce système démocratique représentatif efficace doit être fondé sur la pleine reconnaissance des droits fondamentaux de l’homme et de la liberté d’expression, d’organisation, de nomination, de tenue de réunions et d’assemblées, de participation et d’engagement des citoyens dans le système démocratique représentatif, et sur leur capacité à comprendre des questions politiques complexes.
Cela nécessite de s’appuyer sur la capacité des partis politiques à éduquer et mobiliser les citoyens, à formuler leurs choix politiques et à créer des canaux reflétant l’opinion publique. Parce que les partis politiques sont des groupes organisés d’individus partageant généralement des objectifs et des choix politiques similaires, ils s’efforcent d’influencer les politiques publiques en s’efforçant de convaincre leurs candidats d’accéder à des postes de représentants élus. Outre une multitude d’autres rôles essentiels, notamment celui de médiateur entre la société civile et les responsables de la prise de décision et de la mise en œuvre, les partis politiques sont en mesure de représenter les aspirations de leurs membres et partisans au parlement et au gouvernement. Parce que ses principales missions sont les suivantes : recueillir et formuler les besoins et les défis exprimés par ses membres et sympathisants, mener des activités sociales et éduquer les électeurs et les citoyens en général sur le système politique et électoral, et façonner les valeurs politiques publiques, équilibrer les demandes et les aspirations conflictuelles et les transformer en politiques publiques, mobiliser et responsabiliser les citoyens pour qu’ils participent aux décisions politiques et transformer leurs opinions en options politiques réalistes, créer des canaux de transmission de l’opinion publique des citoyens au gouvernement, attirer et qualifier les candidats pour les postes représentatifs, etc.
Nos partis politiques remplissent-ils ces devoirs ?
La réponse est, bien sûr, non. Par conséquent, l’absence de ces rôles fait de la corruption un comportement résultant de l’absence totale de maîtrise de soi, représentée par la conscience et les principes, et de contrôle public, représenté par les lois et règlements appliqués par le gouvernement. Ici, il devient clair que des fonctionnaires corrompus ne peuvent exister que dans une société corrompue.
Citoyen et corruption
D’un point de vue scientifique ou logique, on ne peut nier le rôle des comportements acquis dans la formation du caractère humain. Ce dernier est une combinaison de caractéristiques innées et acquises. Un élément peut prédominer sur l’autre, mais le rôle des comportements acquis demeure évident dans les traits et caractéristiques de la personnalité d’une personne. Même si l’on admet, à titre d’argumentation, que les humains naissent corrompus ou intrinsèquement honnêtes, la force de la loi joue un rôle essentiel pour endiguer la corruption et les comportements immoraux. La corruption peut donc être considérée comme une industrie, intimement liée au sous-développement. La socialisation contribue également, directement ou indirectement, à inculquer une prédisposition à la corruption à l’intérieur de la personnalité humaine. La famille ou les institutions éducatives peuvent jouer un rôle fondamental dans l’introduction d’individus corrompus dans la société. Des comportements que l’on peut considérer comme anodins aux yeux du public (manque de respect envers les files d’attente, favoritisme, népotisme, corruption, etc.) constituent les premières caractéristiques d’une société corrompue. La corruption devient un code moral populaire, ce qui libère les fonctionnaires de la responsabilité morale et juridique de la combattre. Une corruption hiérarchique se crée entre les dirigeants politiques et les citoyens.
Corruption hiérarchique
La corruption est une hiérarchie, allant du « Chaouech » au ministre. Chacun pratiquait la corruption à des degrés divers, selon son poste et son environnement. Par conséquent, dans de nombreux pays sous-développés, il n’existait aucune volonté réelle ni aucune volonté gouvernementale de lutter contre la corruption. La lutte contre la corruption se limitait aux lois, aux organismes officiels et aux associations, qui ont siphonné les fonds publics pendant des décennies sans produire de résultats tangibles. De ce fait, sa portée s’est étendue, pénétrant toujours plus profondément le tissu des institutions, des transactions et des mentalités. Éliminer la corruption, dans l’idéologie des peuples, est devenu un défi difficile et un rêve national inaccessible.
Mais ce que beaucoup ignorent ou négligent, c’est que la corruption est une conspiration systématique dont ils font partie intégrante. La combattre ne requiert pas de miracle cosmique, mais plutôt une mobilisation de la conscience et le respect des lois au sein d’une entité étatique. La mise en œuvre de ces principes garantira nécessairement l’élimination de la corruption et des individus corrompus.
Par conséquent, les manifestations qui se déroulent aujourd’hui au Maroc ne sont que le résultat de l’influence cumulée de nombreux gouvernements, alimentée à la fois par les partis politiques et par les citoyens.
Malgré cela, mon pays, aussi injuste soit-il à mon égard, m’est cher.
