À cette occasion, le ministre syrien des Affaires étrangères et des Expatriés a souligné la grande portée symbolique de la réouverture de l’ambassade syrienne à Rabat, estimant qu’elle reflète la volonté de la nouvelle Syrie d’ouvrir une page prometteuse dans ses relations avec le Royaume du Maroc et de renforcer une coopération bilatérale fondée sur la confiance, la solidarité et le respect mutuel.

Le responsable syrien a réaffirmé l’ambition de son pays de renforcer les liens avec le Maroc dans plusieurs domaines, dans le cadre d’un partenariat fondé sur le dialogue et la coordination et visant à assurer le développement au profit des deux peuples frères. M. Al-Shaibani a également salué les positions honorables et constantes du Royaume du Maroc, sous la conduite de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu L’assiste, à l’égard du peuple syrien, ainsi que son soutien indéfectible à ce peuple dans son aspiration légitime à la liberté, à la dignité et à la prospérité.

Pour sa part, M. Bourita a exprimé sa satisfaction quant à la réouverture de l’ambassade de la République arabe syrienne à Rabat, qualifiant cette initiative de mesure hautement significative dans le processus de relance des relations entre les deux pays frères, qui fait suite à la réouverture par le Maroc, sur Hautes Instructions Royales, de son ambassade à Damas en juin 2025. Il a souligné que cet événement reflète la volonté commune du Maroc et de la Syrie de consolider des relations solides et durables, qui trouvent leur ancrage dans des liens fraternels historiques.

M. Bourita a aussi rappelé les positions constantes, claires et fermes du Royaume du Maroc, sous la conduite de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu L’assiste, en faveur du peuple syrien frère, réaffirmant l’attachement du Royaume à l’unité, à la souveraineté et à la stabilité de la Syrie.

Il a, en outre, exprimé la volonté du Maroc d’accompagner la Syrie au cours de cette phase de transition délicate, par un soutien fondé sur la solidarité, le dialogue et la coopération, afin de contribuer à la réalisation des aspirations du peuple syrien à la sécurité, à la stabilité et au développement.

Depuis plusieurs mois, le Maroc est le théâtre d’une métamorphose urbaine d’une célérité inédite. Si la restructuration des années 1980 et 2000 visait principalement la résorption de l’habitat insalubre, la vague actuelle semble répondre à un impératif plus vaste : l’alignement des métropoles sur les standards internationaux en vue de la CAN 2025 et du Mondial 2030. Cependant, sous le vrombissement des bulldozers, deux modèles s’affrontent, entre pragmatisme infrastructurel et zones d’ombre sociopolitiques.

Casablanca et Rabat : Deux visages de la démolition.

L’analyse comparative entre la capitale économique et la capitale administrative révèle une divergence fondamentale dans la gestion de la « chose publique ».

Casablanca, le laboratoire de l’utilité publique : Ici, le mouvement est dicté par la logistique. L’extension de la LGV Kénitra-Marrakech et la mise à niveau des abords du Grand Stade de Casablanca s’appuient sur des plans d’expropriation publiés au Bulletin Officiel. Cette lisibilité administrative — bien que contestée sur le montant des indemnisations — offre un cadre légal où le citoyen est une partie prenante, même contrainte, d’un projet national identifié.

Rabat, l’opacité de la « montée en gamme » : Dans des quartiers historiques comme L’Océan ou Akkari, l’absence de plans de réaménagement consultables nourrit un sentiment de spoliation. Le flou juridique qui entoure certaines démolitions soulève une question cruciale : la valorisation foncière peut-elle se substituer à l’utilité publique ? En l’absence de communication transparente, la modernisation prend des airs de gentrification autoritaire.

Les zones d’ombre : Le coût invisible de la modernité.

Si les façades se lissent, le tissu humain, lui, s’effiloche. L’intégration des éléments suivants permet de mieux saisir l’ampleur du défi :

● Le traumatisme de la périphérie : Le relogement à Tamesna ou Skhirat ne se résume pas à un changement d’adresse. C’est une rupture brutale avec l’économie de proximité. Pour une famille modeste, s’éloigner du centre, c’est doubler son budget transport et perdre l’accès aux réseaux de solidarité informelle qui pallient souvent l’absence de couverture sociale.
● L’enjeu du patrimoine immatériel : La démolition de certains quartiers, même vétustes, emporte avec elle une mémoire urbaine. En évacuant les classes populaires des centres-villes, on risque de transformer Rabat et Casablanca en « villes-vitrines » sans âme, déconnectées de leur histoire sociale.
● Le cadre juridique en question : Le recours fréquent à la procédure d’urgence pour l’expropriation réduit drastiquement les marges de négociation des propriétaires. Il existe un besoin urgent de réformer les critères d’indemnisation pour qu’ils ne soient plus basés sur la valeur fiscale passée, mais sur le coût réel du relogement dans le marché actuel. Cette distorsion entre valeur fiscale et valeur de marché est au cœur du sentiment d’injustice.

Vers une ville inclusive ou fragmentée ?

Le Maroc se trouve à la croisée des chemins. La modernisation des infrastructures est une nécessité indiscutable pour l’attractivité du Royaume. Toutefois, la réussite de ce chantier ne doit pas se mesurer au nombre de kilomètres de bitume ou à la hauteur des gratte-ciel, mais à sa capacité à ne pas produire de citoyens de seconde zone.

Une ville compétitive est une ville qui intègre sa diversité. Si le béton finit par creuser un fossé entre les aspirations de l’État et la réalité vécue par les populations — en particulier par la perte de l’économie informelle et l’augmentation des coûts de transport pour les déplacés —, la modernisation risque d’être perçue non comme un progrès, mais comme une agression. Le défi des années à venir sera de concilier l’agenda des grands événements sportifs avec le respect de la dignité urbaine et du droit à la ville pour tous.

Du 1er au 10 mai, l’Espace OLM Souissi à Rabat accueille la 31e édition du Salon International de l’Édition et du Livre (SIEL). Placé sous le signe d’« Ibn Battuta et le récit du voyage » et porté par la désignation de Rabat comme Capitale mondiale du livre par l’UNESCO, cet événement planétaire interroge une question essentielle : comment donner aux jeunes, souvent happés par les écrans, le goût durable de la lecture et de l’écriture ?

Un constat partagé : les jeunes et la lecture entre défis numériques et nouvelles promesses.

Les jeunes boudent-ils vraiment la lecture ? La réalité est plus contrastée qu’il n’y paraît.

D’un côté, les chiffres historiques restent préoccupants. Selon la dernière enquête nationale du HCP (2012), les Marocains consacraient en moyenne seulement deux minutes par jour à la lecture. Plus récemment, le temps annuel consacré au livre place toujours le Maroc en queue des classements internationaux.

De l’autre côté, le téléphone portable a envahi le quotidien des adolescents. Une étude menée auprès de lycéens marocains confirme l’usage excessif des écrans, particulièrement le week-end, avec une nette différence entre filles (réseaux sociaux) et garçons (jeux vidéo).

Mais le tableau n’est pas uniformément sombre. Un phénomène récent bouleverse les habitudes : BookTok, cette communauté TikTok dédiée à la lecture, cumulait près de 370 milliards de vues en 2025. Au Maroc, les libraires constatent un véritable engouement des adolescents pour les romans « young adult » et le développement personnel, souvent lus en anglais. Preuve que les jeunes lisent, mais autrement, et que le numérique peut aussi devenir une porte d’entrée vers le livre.

Le SIEL et Rabat, capitale mondiale du livre : une réponse d’envergure.

C’est dans ce contexte contrasté que s’ouvre la 31e édition du SIEL. Et le timing est stratégique : Rabat a été désignée Capitale mondiale du livre 2026 par l’UNESCO, un label qui engage la ville à promouvoir la lecture auprès de tous les publics, sans distinction d’âge.

Le ministre de la Jeunesse, de la Culture et de la Communication, Mehdi Bensaïd, l’a rappelé : l’ambition est de faire de la lecture « une composante de l’identité visuelle et du quotidien des citoyens ». Cette vision se concrétise par un programme annuel de 342 activités réparties sur 12 axes, allant des hôpitaux aux orphelinats, des transports publics aux places urbaines.

Le SIEL constitue le point d’orgue de cette dynamique. Avec 891 exposants représentant 60 pays, plus de 130 000 titres et la France comme invitée d’honneur (avec la présence attendue d’Annie Ernaux, Prix Nobel de littérature), le salon est une vitagne exceptionnelle de la création mondiale. Le thème « Ibn Battuta et le récit du voyage » invite à dépasser les frontières, qu’elles soient géographiques ou intérieures.

La jeunesse au cœur du dispositif : l’Espace « Le Petit Prince ».

Le SIEL n’oublie pas les jeunes. Bien au contraire, il leur dédie un Espace « Le Petit Prince » entièrement pensé pour eux. Avec une programmation immersive, ludique et pédagogique, ce lieu est conçu comme « une invitation au voyage, à la découverte et à l’imaginaire ». Des institutions comme la Fondation Mohammed VI pour la Protection de l’Environnement ou l’Observatoire National des Droits de l’Enfant participent également à cet effort, tandis que l’IRCAM met en avant la langue amazighe sous le thème « Le livre amazigh, une passerelle vers l’avenir ».

Car c’est bien de cela qu’il s’agit : construire l’avenir. Et l’avenir de la lecture et de l’écriture passe par les jeunes d’aujourd’hui. Ils ne sont pas seulement des lecteurs potentiels : ils sont les auteurs, les conteurs, les éditeurs et les passeurs de demain. Si l’on ne transmet pas le goût du livre à cette génération, c’est tout un pan de la culture et de la pensée qui risque de s’étioler.

Des visites scolaires à l’écriture : ce que le ministère de l’Éducation peut faire.

La suggestion d’organiser des visites au SIEL dès cette édition ou y penser lors de la prochaine pour initier les jeunes à l’écriture est non seulement pertinente mais déjà partiellement expérimentée.

Le Parlement marocain, en partenariat avec le ministère de l’Éducation nationale, du Préscolaire et des Sports, organise depuis cinq ans des séances de simulation parlementaire pour des élèves de différentes régions. Des ateliers de formation sont animés par des cadres pour initier les enfants aux mécanismes de législation.

Cette initiative prouve que le cadre institutionnel existe pour organiser des activités pédagogiques structurées lors du SIEL. Elle montre que le ministère de l’Éducation est déjà un partenaire actif. Une simple extension à l’écriture créative serait donc tout à fait réalisable.

Dès la prochaine édition, on pourrait imaginer :

● Des ateliers d’écriture encadrés par des auteurs jeunesse
● Des concours de nouvelles ou de poésie
● Des rencontres entre classes entières et écrivains
● Une découverte des métiers du livre (éditeur, illustrateur, libraire)

Mieux encore : généraliser ces visites à tous les élèves du primaire et du secondaire, au moins une fois dans leur scolarité. Non pas une sortie facultative, mais un temps intégré au cursus, au même titre qu’une visite au musée ou au théâtre.

Une contribution durable pour l’avenir de l’écriture et de la lecture.

À quel point le SIEL peut-il contribuer à la promotion de la lecture chez les jeunes ? La réponse est : considérablement, à plusieurs conditions.

1. Par l’effet de masse et de prestige : Être « là où ça se passe » crée une dynamique d’attractivité. Voir des milliers de personnes, dont des jeunes, passionnées par les livres, a un impact social puissant.

2. Par la diversité des formats : Le Pavillon France propose des expositions immersives et des formats numériques. Le livre et l’écran ne sont pas ennemis. On peut lire sur son téléphone, écouter des podcasts littéraires, regarder des vidéos BookTok, puis venir au salon pour rencontrer l’auteur.

3. Par la continuité dans le temps : Grâce au label « Rabat Capitale mondiale du livre », les activités se poursuivent toute l’année. Un jeune qui a découvert le SIEL en mai peut retrouver des ateliers d’écriture ou des clubs de lecture dans sa ville plusieurs mois après.

4. Par l’implication politique : Le ministère de l’Éducation a déjà montré sa capacité à organiser des visites et des ateliers. En étendant ce dispositif à l’écriture et à la lecture, il enverrait un signal fort : la lecture n’est pas un loisir de niche, mais une compétence fondamentale pour l’exercice de la citoyenneté et de la pensée critique.

Conclusion : les jeunes, mémoire vivante et créatrice.

La lecture ne meurt pas. Elle se transforme. Et les jeunes, souvent accusés de la délaisser, en sont en réalité les premiers inventeurs de nouvelles pratiques. Le SIEL 2026, avec Rabat Capitale mondiale du livre, a l’opportunité historique de faire des jeunes les acteurs centraux de cette mutation.

En organisant des visites scolaires, en multipliant les ateliers d’écriture, en invitant des auteurs jeunesse venus du monde entier, le salon peut devenir bien plus qu’un rendez-vous annuel : un véritable vivier de la création de demain. Car les garants de l’avenir de l’écriture et de la lecture ne sont pas les livres eux-mêmes, aussi beaux soient-ils. Ce sont les enfants et les adolescents qui, aujourd’hui, apprennent à les aimer – ou à les réinventer.

Pratiques
◇ Espace OLM Souissi, Rabat
◇ Du 1er au 10 mai 2026
◇ 10h – 20h
◇ Entrée libre

Alors que la ville des Lumières reçoit le flambeau de « Capitale mondiale du livre » des mains de Rio de Janeiro, le Maroc ne se contente pas d’être un simple hôte d’une manifestation culturelle éphémère. Il proclame une étape charnière de son histoire culturelle, à la hauteur d’une vision royale qui a fait de la culture un levier de développement et un droit pour tous les citoyens.

Le choix de l’UNESCO de faire de Rabat la Capitale mondiale du livre pour l’année 2026 n’a rien d’un honneur symbolique. Il consacre le rôle du Maroc comme pont entre les cultures et les civilisations, et reconnaît que cette cité millénaire, inscrite au patrimoine mondial, est capable d’être un phare des Lumières et de la tolérance.

Que signifie concrètement cet événement pour les habitants de Rabat et pour l’ensemble du Maroc ?

Le programme ambitieux élaboré par les organisateurs dépasse de loin le concept traditionnel du salon du livre. Le livre, selon cette vision, ne restera pas prisonnier des rayons des bibliothèques et des salles d’exposition. Il ira vers le citoyen où qu’il se trouve : à l’hôpital pour être un baume pour l’âme, dans les centres de réinsertion pour devenir un outil de réhabilitation, dans les orphelinats comme un compagnon et un refuge de connaissance, et dans les gares, les bus, les parcs et les places publiques pour accompagner le quotidien.

C’est une véritable démocratisation de l’accès au savoir, qui met le livre au service de tous, sans distinction de lieu ni de condition.

Quant aux Rabatis, ils vivront pendant une année entière une transformation de leurs espaces publics, qui deviendront une gigantesque bibliothèque ouverte. S’y croiseront les identités du monde entier et l’identité marocaine authentique. Des marches de la lecture envahiront les rues, des musiques célébrant le patrimoine marocain résonneront en écho aux textes de Choukri et de Kafka.

C’est une chance unique d’élever une génération nouvelle à l’amour de la lecture, de redonner aux intellectuels et aux écrivains leur statut de faiseurs de rêves et de questionneurs du monde, et de bâtir des ponts de dialogue entre les générations, les religions et les langues — des lettres libyques amazighes (ancêtres du tifinagh) à l’arabe et au latin.

L’accueil de ce titre mondial par Rabat adresse également un message au monde : le Maroc, pays de savoir et de transmission, est capable de faire de la culture un héritage vivant et créatif, et de contribuer à l’édification d’un avenir commun, plus juste et plus humain.

Que cette année, qui couronne la ville des Lumières, soit l’année du triomphe de la parole sur le bruit, du livre sur l’ignorance, du dialogue sur la rupture, du savoir sur l’illettrisme. Rabat n’est pas aujourd’hui simplement la Capitale du livre : elle est la capitale d’une idée civilisationnelle majeure, celle que la culture n’est pas un luxe, mais la seule garantie d’un avenir digne de l’être humain.

Ces nouveaux ouvrages s’inscrivent “dans le cadre de la Vision éclairée de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu L’assiste, qui place la mobilité durable, l’innovation et l’amélioration de la qualité de vie des citoyens au cœur des grands chantiers structurants du Royaume”, indique Rabat Région Mobilité dans un communiqué.

Implantés dans des secteurs centraux et animés, ces nouveaux parkings visent à répondre à la forte demande en stationnement dans ces zones à la circulation dense.

Avec respectivement 74, 160 et 340 places, les parkings “Place d’Italie”, “Rabia Al Adaouia” et “Badr” sont équipés de systèmes automatisés d’entrée et de sortie, assurant des accès fluides, sécurisés et adaptés aux niveaux des standards internationaux en la matière, note la même source.

Ils s’inscrivent dans la stratégie de mobilité durable de la capitale, en contribuant à désengorger la voirie, à réduire l’occupation de l’espace urbain en surface et à valoriser les espaces piétons.

Ouverts en continu, 24 heures sur 24 et 7 jours sur 7, ces trois parkings viennent renforcer l’offre de stationnement structuré déjà opérée par RRM, aux côtés des parkings déjà en service à Rabat.

À la tombée du jour, visiteurs et habitants affluent vers la Kasbah pour admirer sa beauté et les vues imprenables sur le fleuve Bouregreg et l’océan Atlantique. La douce lumière crée une atmosphère spirituelle unique qui sublime le charme de ce monument historique.

Avec son histoire riche et son architecture authentique, la Kasbah demeure l’un des sites incontournables qui incarnent la beauté de Rabat et la profondeur de son patrimoine, notamment durant les nuits du Ramadan, où la spiritualité du mois sacré se mêle à la richesse de l’histoire marocaine.

Le Complexe sportif Prince Moulay Abdellah ne se résume pas à une enceinte de football. Il incarne une trajectoire nationale où le sport devient un levier stratégique de développement et de rayonnement international. De sa construction initiale au début des années 1980 à sa reconstruction intégrale achevée en 2025, ce site reflète l’évolution des ambitions sportives du Maroc.

Genèse et première phase

La construction du complexe débute entre 1980 et 1983, dans le cadre d’un programme étatique visant à doter la capitale d’une infrastructure sportive majeure. Les travaux sont réalisés par une entreprise chinoise, et le stade est inauguré en 1983, devenant rapidement le principal théâtre du football national.

La décision de reconstruire

En 2023, face à l’obsolescence de l’ancienne structure et aux nouvelles normes internationales, les autorités optent pour une démolition totale suivie d’une reconstruction complète. L’objectif est clair : répondre aux exigences de la CAN 2025 et aux standards de la Coupe du Monde 2030.

Architecture et identité

Le nouveau stade est conçu par Orange Atelier en collaboration avec le cabinet international Populous. L’architecture associe modernité et références culturelles marocaines, notamment à travers une façade inspirée des palmiers et des motifs traditionnels.

Salah Eddine Mahi, au cœur du chantier

Le projet est piloté par l’ingénieur marocain Salah Eddine Mahi, diplômé de l’École Hassania des Travaux Publics. Sous sa direction, le chantier est mené en près de deux ans, un délai exceptionnel pour une infrastructure de cette envergure.

Données clés

Capacité : environ 69 500 places
Période des travaux : 2023 – 2025
Coût estimé : 75 millions de dollars
Normes : FIFA & CAF
Équipements : éclairage LED, écrans géants, pelouse hybride, espaces médias et VIP

Un complexe multifonctionnel

Outre le stade principal, le site comprend une piscine olympique, une salle multisports, des terrains d’entraînement et de vastes parkings, faisant du complexe une véritable cité sportive.

Conclusion

Le Complexe sportif Prince Moulay Abdellah symbolise une nouvelle ère du sport marocain, fondée sur l’excellence technique, la compétence nationale et une vision tournée vers l’international.

Pour la première fois depuis trente-sept ans, le Maroc s’apprête à accueillir cette coupe reine du football africain, avec la promesse d’un tournoi d’un niveau mondial et de moments mémorables. Une simple balade du côté de Rabat suffit pour le constater.

En effet, les rues de la capitale se sont transformées en espaces vibrants qui reflètent la chaleur de l’enthousiasme national et la profondeur du sentiment d’appartenance africaine.

La ville est aujourd’hui à son apogée, ses bâtiments et ses couloirs ornés de couleurs africaines, tandis que les petits détails donnent l’impression générale que le moment du départ est proche.

Ces préparatifs ont concerné divers espaces publics ; de petits taxis ont été décorés aux couleurs du drapeau national et du logo de la Coupe d’Afrique des Nations, une initiative qui exprime l’engagement des habitants et leur fort esprit national.

Le tramway annonce également la couleur en s’ornant de touches artistiques et de significations symboliques qui suggèrent que la capitale se prépare à accueillir ses visiteurs dans les meilleures conditions.

Dans le même temps, l’installation d’écrans géants a commencé sur les principales places, afin de permettre au public de suivre les matchs de l’équipe nationale et de l’encourager dans une ambiance enthousiaste. 

À travers tous ces détails, un message clair se dégage : le Maroc est prêt pour cet événement continental sous tous ses aspects, prêt par son organisation, ses infrastructures, son hospitalité habituelle et, surtout, par l’esprit de ses supporters qui s’apprêtent à écrire un nouveau chapitre de l’histoire du football marocain.

La conférence internationale de Rabat ne se limite pas à honorer les victimes africaines du terrorisme : elle agit comme un révélateur de la souffrance partagée du continent. Elle démontre que le terrorisme ne cible pas un seul territoire, mais qu’il traverse et fragilise des régions entières, avec des impacts humains, économiques et sociaux durables.

La République démocratique du Congo (RDC) illustre tragiquement cette réalité. Dans l’est du pays, le terrorisme s’imbrique avec l’exploitation illégale de ressources stratégiques comme le coltan. Des groupes rebelles — souvent liés à des intérêts économiques transnationaux — utilisent la violence pour maintenir l’instabilité et favoriser le pillage de ces richesses. La population congolaise devient ainsi la cible d’un terrorisme double, à la fois armé et économique, qui la prive de sa sécurité, de ses terres et de son avenir.

Grâce au rôle fédérateur de Rabat, ces réalités longtemps occultées trouvent enfin un écho international. La conférence souligne la nécessité d’une compréhension globale du phénomène, en reconnaissant que des réseaux criminels et terroristes opèrent au-delà des frontières et s’appuient parfois sur des soutiens extérieurs.

Mais Rabat offre également un horizon d’action commune. En réunissant des représentants de nombreux pays africains, elle crée un espace de coopération stratégique où peut se former une vision continentale de la lutte contre le terrorisme, fondée sur :
– l’échange systématique d’informations,
– la coopération judiciaire,
– la protection des civils,
– le contrôle des circuits économiques liés aux ressources,
– la prévention et la déradicalisation.

Dans ce cadre, le Maroc joue le rôle d’un facilitateur. Plus qu’un simple pays hôte, il contribue à une dynamique d’unité et d’écoute, où les nations africaines choisissent d’affronter ensemble une menace commune, au-delà des particularités culturelles, linguistiques ou politiques.

La RDC, pour sa part, incarne la dimension humaine et poignante de ce combat. Elle rappelle que toute stratégie antiterroriste doit tenir compte de la vie des communautés locales, de leurs blessures, de leurs besoins et de leur droit à un avenir pacifié. Rabat, ainsi, devient un espace où l’Afrique se parle à elle-même — avec courage, lucidité et espérance.