L’histoire des relations entre les deux rives de la Méditerranée a longtemps été racontée à travers une grille de lecture déséquilibrée. Le Nord y apparaît comme le moteur, le centre de l’innovation et de la modernité, tandis que le Sud est relégué au rang de périphérie, de simple récepteur ou de zone d’ombre. Ce récit, largement hérité des constructions intellectuelles européennes modernes, continue d’influencer les discours académiques, médiatiques et politiques.

Cette lecture est non seulement incomplète, mais historiquement erronée et souvent orientée. La Méditerranée n’a jamais été une frontière figée entre deux mondes séparés. Elle a toujours été un espace d’échanges, de circulations et d’influences réciproques. Dès l’Antiquité, elle relie des civilisations africaines, levantines, européennes et orientales dans un même continuum historique. Phéniciens, Carthaginois, Égyptiens, Numides et, plus tard, les civilisations musulmanes ont joué un rôle décisif dans la structuration des échanges commerciaux, culturels et scientifiques.

L’idée d’une Europe autonome, source unique de la modernité, est une reconstruction tardive. En réalité, l’Europe s’est aussi construite grâce au Sud.

• L’effacement des Maures et des Amazighs

L’un des angles morts les plus graves de ce récit dominant concerne l’apport amazigh. Les Amazighs ou les Maures ne sont pas un élément secondaire de l’histoire méditerranéenne ; ils en sont l’un des acteurs majeurs. Leur rôle a été déterminant dans la formation de l’espace nord-africain, mais aussi dans l’histoire de l’Europe du Sud. L’archéologie atteste ce rôle majeur des Amazighs à travers les siècles.

De l’Espagne au Portugal, du sud de l’Italie à la Sicile, l’empreinte amazighe est réelle, profonde et durable. La conquête de la péninsule Ibérique au VIIIe siècle, menée par Tariq ibn Ziyad à la tête d’une armée majoritairement amazighe, reste un moment fondateur. Pourtant cette réalité est souvent minimisée au profit d’un récit arabo-centré qui efface la composante berbère. Or, sans les Amazighs, il n’y aurait pas eu d’implantation durable du monde musulman en Europe occidentale.

• Al-Andalus et la Méditerranée occidentale.

Réduire Al-Andalus à une simple extension du monde arabe est une simplification excessive, voire erronée. Les dynasties qui ont marqué son apogée, notamment les Almoravides et les Almohades, sont d’origine amazighe. Elles ont profondément influencé l’organisation politique, les structures militaires, la pensée religieuse, l’architecture et les formes de pouvoir en Méditerranée occidentale.

Le sud de l’Espagne et du Portugal porte encore aujourd’hui les traces visibles de cette présence. Un détour par Cáceres, en Estrémadure, suffit à s’en convaincre : nombre de toponymes, d’éléments urbains et d’héritages architecturaux évoquent cette histoire. Certaines ruelles y sont encore dites Derb. L’histoire urbaine, les réseaux d’irrigation, certains héritages architecturaux, mais aussi les circulations de savoirs témoignent de cette contribution. Ignorer cette dimension revient à mutiler l’histoire réelle de la région. Aujourd’hui, l’arrivée des Maures en Espagne est encore célébrée de diverses façons.

Cette présence ne se limite pas à la péninsule Ibérique. En Sicile et dans le sud de l’Italie, les contacts entre Nord-Africains et Européens ont également été constants, notamment à travers les dynamiques islamiques, normandes et commerciales. Là encore, les récits simplificateurs parlent trop souvent d’« influence arabe » en bloc, en gommant la diversité des acteurs historiques. Il m’est arrivé, il y a quelques années à Palerme, de rencontrer un historien, dont j’ai malheureusement oublié le nom, qui m’a montré les multiples apports des Maures dans la région et les nombreuses similitudes avec la ville d’Azemmour, notamment les portes urbaines équipées d’un ingénieux mécanisme à rondins.

• Un effacement politique.

Cet oubli n’est ni accidentel ni neutre. Il s’explique par plusieurs biais cumulés. D’abord l’eurocentrisme, qui peine à reconnaître que des populations africaines ont contribué à la formation de l’Europe. Ensuite une historiographie arabo-centrée, qui homogénéise le monde musulman en invisibilisant ses composantes non arabes. Enfin l’héritage colonial, qui a besoin de simplifier l’histoire pour légitimer une hiérarchie civilisationnelle.

Le résultat est toujours le même : les Amazighs sont relégués à un rôle secondaire, voire folklorique, alors qu’ils ont été des acteurs structurants de l’histoire méditerranéenne. Comment expliquer la similitude linguistique entre le Maroc et Malte ? Comment expliquer que de nombreux chrétiens et juifs aient étudié, assis sur des nattes tressées, à la Qaraouiyine et obtenu ses diplômes ?

• Réhabiliter une histoire partagée.

Corriger ce biais ne consiste pas seulement à ajouter quelques noms ou épisodes oubliés. Il faut repenser la narration elle-même. La Méditerranée n’est pas un espace où le Nord produit et le Sud reçoit. C’est un espace de co-construction permanente. Les historiens, en s’appuyant notamment sur des données archéologiques, doivent rétablir les vérités historiques et orienter les récits.

Réhabiliter cette histoire implique de reconnaître :

• la pluralité des centres de production historique;
• l’apport décisif des civilisations africaines, notamment amazighes;
• la part arabe, mais aussi non arabe, des dynamiques islamiques;
• les interactions constantes entre les deux rives, au-delà des conflits.

Il ne s’agit pas d’inverser une domination symbolique pour en créer une autre, mais de rétablir la complexité de la construction civilisationnelle de l’ensemble du pourtour méditerranéen.

• Dépasser l’opposition Nord–Sud.

La Méditerranée n’est ni une simple frontière ni une ligne de fracture. Elle est un continuum historique, culturel et humain. La réduire à une opposition entre un Nord actif et un Sud passif, c’est prolonger un héritage intellectuel issu de la domination coloniale.

La considérer comme un espace partagé permet de restituer les circulations, les influences croisées et les contributions oubliées. Parmi elles, l’apport amazigh occupe une place centrale, que l’histoire dominante a trop longtemps minorée. Restituer cette mémoire n’est pas réécrire l’histoire : c’est la réparer.

« Le Royaume du Maroc et la République italienne, liés par de bonnes relations, visent à renforcer leur coopération pour une méditerranée plus stable », a declaré à la presse le chef de la diplomatie italienne, à l’issue de son entretien avec le ministre des Affaires étrangères, de la Coopération africaine et des Marocains résidant à l’étranger, Nasser Bourita.

Mettant en avant le plan action pour la mise en oeuvre du Partenariat stratégique multidimensionnel, signé aujourd’hui, M. Tajani a souligné que ce plan action est de nature à renforcer la cooperation bilatérale sur de nombreuses questions prioritaires.

Le ministre des Affaires étrangères, de la coopération africaine et des marocains résidant à l’étranger a effectué une visite de travail en Italie, ce mercredi 05 juillet, à l’invitation de son homologue italien. Il s’agit de la première visite de M. Bourita en Italie après la nomination, en octobre 2022, de M.Tajani en tant que Vice-Président du Conseil des ministres et ministre des Affaires étrangères et de la Coopération Internationale de la République italienne.

Lors d’un point de presse à l’issue de leurs entretiens, MM. Bourita et Borg ont souligné l’importance d’appréhender le bassin euro-méditerranéen en tant qu’espace d’opportunités qui offre des solutions à nombre de défis auxquels font face les pays de la région, notamment dans des secteurs vitaux comme celui de l’énergie qui a été fortement impacté en raison notamment de la crise ukrainienne.

La Méditerranée devrait être envisagée comme un espace d’opportunités et non comme une zone à risques, a indiqué M. Bourita, soulignant que cela nécessite du « courage, une vision et une conviction » de toutes les possibilités que peut offrir cette région.

« La Méditerranée ne doit pas être perçue uniquement comme un simple espace géographique, mais doit être appréhendée comme un concept géopolitique », a-t-il dit, notant que le bassin méditerranéen continue d’avoir une « pertinence géopolitique » et a un rôle majeur à jouer sur la scène géopolitique mondiale actuelle.

Déplorant le fait que le cadre euro-méditerranéen subit « une perte de souffle », M. Bourita a assuré que d’aucuns veulent transformer la Méditerranée en frontière.

Le ministre a appelé, à cet égard, à « de nouveaux compromis » entre le Sud et le Nord, loin des contraintes, des pressions et des provocations, lesquels compromis doivent être basés sur le respect mutuel et une vision commune, dans le but d’exploiter toutes les possibilités qu’offre la région.

« L’espace méditerranéen ne doit pas être régi suivant une logique électorale ni selon la vision de certains partis politiques aux tendances extrémistes, mais avec une vision responsable, car il s’agit de notre passé, notre présent et notre avenir », a-t-il insisté.

Pour sa part, M. Borg a relevé que malgré les sérieux défis auxquels le bassin méditerranéen est confronté, dont la crise énergétique et l’inflation, la région demeure pourvue d’opportunités et de solutions.

« Nous devons juste nous asseoir ensemble et nous mettre d’accord sur les moyens d’exploiter de manière positive ces opportunités », a-t-il affirmé, appelant à investir dans les opportunités offertes par l’Afrique du Nord, surtout en matière d’énergies propres, un domaine où le Maroc est un « pays avant-gardiste et innovant ».

M. Borg a également insisté sur l’importance d’ »une meilleure connectivité » entre les populations et les entreprises des pays méditerranéens, en vue de renforcer les relations entre les différents pays du mare nostrum.

En marge de ces entretiens, l’Académie Marocaine des Etudes Diplomatiques et l’Académie Méditerranéenne des Etudes Diplomatiques de Malte ont signé un mémorandum d’entente visant à renforcer la coopération entre les deux parties en matière de recherche et de formation, d’échange de documents, d’études et d’expertises.