Ce projet a pu voir le jour à l’initiative de l’Association des juifs d’origine marocaine établis au Mexique, en coordination avec l’ambassade du Maroc, afin de mettre à la disposition des membres de la communauté un lieu de culte, qui est le premier du genre au Mexique et qui reflète l’identité et les rituel typiques du judaïsme marocain.

En prévision de l’inauguration de la synagogue, une rencontre a réuni l’ambassadeur du Maroc au Mexique, M. Abdelfattah Lebbar, et les membres de l’Association des juifs d’origine marocaine établis au Mexique qui se sont félicités de « la relation étroite qui a toujours uni les juifs d’origine marocaine au Royaume ».

Les participants à cette rencontre ont également fait part de leur « grande joie de voir ce projet concrétisé et que la communauté juive marocaine attendait depuis plus de 40 ans ».

M. Lebbar a rappelé que « la communauté marocaine de confession juive constitue une composante indivisible de la société marocaine, et demeure très présente dans la culture, la tradition et l’identité de notre pays », rappelant par la même occasion que « le Maroc est le seul pays arabe et musulman qui reconnait l’affluent hébraïque comme composante identitaire dans sa Constitution ».

Il a également souligné que le Maroc accorde une grande importance à la préservation des droits des citoyens marocains de confession juive et de l’héritage juridique et culturel hébraïque au Maroc, citant à cet égard l’adoption du code juif d’état civil, l’assignation d’une Chambre d’affaires hébraïque au tribunal de première instance de Casablanca, en plus du chantier de rénovation des synagogue et des cimetières juifs au Maroc, sur Hautes Instructions de SM le Roi Mohammed VI, Commandeur des croyants.

Le Grand Rabin Moshe Chocron Gabizon, natif de Tétouan et récemment arrivé du Venezuela pour s’occuper de la nouvelle synagogue, n’a pas manqué de remercier SM le Roi pour « l’attention et la protection dont il a toujours fait montre à l’égard de la communauté juive ».

Pour sa part, l’ambassadeur d’Israël au Mexique, M. Zvi Tal, a rappelé que les relations qu’entretiennent les deux pays ont toujours revêtu un caractère particulier dans le Monde arabe.

Ces relations, a-t-il dit, ont comme référentiel l’attachement inébranlable de la communauté juive d’origine marocaine à notre pays et la place qu’elle occupe au sein de la société israélienne.

Outre l’ambassadeur et le rabbin Moshe Chocron Gabizon, ont été présents à cette réunion M. Fortunato Benarroch, vice-président du Comité Tefilá marocain de Mexico, M. Marcos Chabot, président du comité central de la communauté Juive au Mexique, ainsi que M. Moises Amselem Elbaz, président de l’Association des Juifs Marocains au Mexique.

Il y a un appel fort et incessant de retrouver la paix intérieure et retrouver la terre promise que les parents ont quittée dans les années cinquante pour rejoindre le rêve du rassemblement d’un peuple qui a souffert de l’errance et de l’exil. Il s’agit cette fois-ci pour Kamal Hachkar, d’attaquer une partie de l’histoire qui est restée occultée et moins visible dans cette épopée juive marocaine.

Il a choisi un intitulé poétique « Dans tes yeux, je vois mon pays », on dirait un titre d’une chanson. Il est tout à fait légitime de verser vers ce registre car les deux protagonistes principaux de ce deuxième documentaire, sont bien ancrés dans le domaine musical. Il s’agit de Neta Elkayam, chanteuse et Amit Haï Cohen, musicien et compositeur. La génération qui a vu le jour après départ des juives marocains.

Ce film ouvre un autre chapitre de son premier film: « Tinghir-Jérusalem: les échos du Mellah », sorti en France en 2013 où il était question d’appréhender le départ fort regrettable des juifs marocains et de faire parler les anciens sur la cohabitation fusionnelle entre les Marocains musulmans et les Marocains juifs. Une façon de mettre la lumière et essayer de résoudre cette énigme relative à ce départ brusque. Un film qui avait suscité beaucoup de polémique car il a lancé un pavé dans la marre du silence lié à cette histoire étonnante. Cependant il a reçu énormément de prix en briguant une place dans l’histoire du patrimoine cinématographique tout en faisant l’objet d’études dans les universités aux Etats-Unis et en France.

Le voyage aux sources via un road-movie voué à un dénouement identitaire, le dernier film saisit avec délicatesse cette génération qui avait vu le jour à Jérusalem et qui a reçu dans un silence total un héritage de la vie antérieure des parents. Ces derniers ont préservé dans leurs nouvelles maisons la langue du pays et la trace de toute une vie riche par les saveurs d’un pays qu’ils ont quitté du jour au lendemain. Edmond Amran El Maleh avait résumé cette odyssée par un titre majeur de son roman « Mille ans, un jour », (Édition « La pensée sauvage » 1986).

Ces juifs marocains qui ont vécu Mille ans en terre arabe et en un jour ils l’ont quittée, ce jour marquera les esprits. Les enfants ont été bercés dans cet univers de ce Maroc non prononcé. Mais un jour les chansons et la musique du répertoire juif marocain vont souffler le vent du retour et guideront Neta Elkayam, et Amit Haï Cohen d’entreprendre le chemin du pays qui les habite.

Le voyage est doublement présenté par Kamel Hachkar, qui a su composer cette fresque en double écran où les retrouvailles humaines sont accompagnées par d’autres rencontres musicales. Du Nord au sud, de Tanger à Tinghir, les visages changent mais les traits d’un attachement fort à cette mémoire marocaine restent intacts.

« Dans tes yeux, je vois mon pays » rend à l’espoir ses lettres de noblesse. Un film plein de moments de grâce et de fortes émotions, un hommage captivant d’un Maroc pluriel.

Les décisions annoncées par SM le Roi Mohammed VI et le Président Donald Trump, constituent « un évènement majeur, de portée profondément stratégique », a affirmé M. Skira dans une déclaration à la MAP.

«L’annonce historique du Président Trump sur la reconnaissance des Etats-Unis de la souveraineté marocaine sur ses provinces sahariennes m’a procuré un sentiment de bonheur intense», a-t-il dit.

Il s’est par ailleurs félicité du rôle du Maroc dans le processus de paix et salué hautement les efforts et initiatives du Souverain qui œuvre inlassablement pour une paix durable entre Palestiniens et Israéliens et pour que la Ville Sainte d’Al Qods soit accessible aux fidèles des trois religions monothéistes.

« En tant qu’homme de paix, je ne peux que suivre Sa Majesté le Roi Mohammed VI dans cette démarche de vouloir régler le conflit israélo-palestinien une fois pour toute », a-t-il dit.

Il a indiqué que la communauté juive marocaine de par le monde a «toujours tenu à ce cordon ombilical qui la lie à son pays d’origine et a veillé à ce qu’il soit scrupuleusement entretenu et soigneusement préservé».

Exprimant sa fierté en tant que Marocain d’abord et en tant que défenseur de la paix et de la cohabitation entre tous les enfants d’Abraham, il a rappelé que le Maroc n’a jamais perdu ses liens avec ses fils de confession juive que ce soit du temps de feu SM Mohammed V et feu SM Hassan II ou encore aujourd’hui sous le règne de SM le Roi Mohammed VI.