« Monsieur le président,

Plus qu’un pays, l’Algérie est une idée. Une idée entêtée de libération. Soixante ans après l’indépendance de l’Algérie, cette idée continue à irradier l’espoir dans le coeur de ceux qui se battent encore contre l’oppression. Elle est la preuve que la victoire sur l’injustice est possible y compris lorsque le face à face paraît désespéré et démesurément disproportionné.
Aujourd’hui, ce grand pays se referme comme un piège redoutable sur les opposants politiques et les citoyens qui osent rêver d’un véritable état de droit.

Le journaliste Ihsane El Kadi est en prison parce qu’il refuse de se soumettre aux pressions de ceux qui gouvernent le pays et qui voudraient faire de lui un journaliste de contrefaçon. Directeur de la web radio RadioM et du journal d’informations Maghreb Emergent, Ihsane El Kadi a été arrêté au coeur de la nuit le 24 décembre 2022 par six officiers militaires. Le lendemain, il a été amené par les services de sécurité pour assister à la perquisition et la fermeture des médias qu’il a créés. Ses collègues et amis assistèrent, en larmes, au spectacle du journaliste menotté, mené comme un criminel sur les lieux de son crime: une radio et un site d’informations indépendants. Au terme d’une instruction bâclée, entachée de violations de la procédure pénale et des droits de la défense, le 2 avril 2023, Ihsane El Kadi a été condamné à cinq années de prison dont trois ferme. Son procès en appel, qu’il attend dans la prison d’El Harrach à Alger, aura lieu le 4 juin 2023.

A 64 ans, Ihsane El Kadi est un vétéran du journalisme indépendant en Algérie, exactement comme son père, Bachir El Kadi, a été un vétéran de la guerre de libération de son pays. Comprenez que l’obstination de ce journaliste pour l’indépendance dans sa profession est cimentée dans les contreforts de son éducation à la liberté, celle de l’histoire du combat de son peuple contre l’asservissement colonial.

Ihsane El Kadi est accusé d’avoir trahi son pays mais, vu des horizons éloignés d’où nous regardons et nous intéressons à l’Algérie, il nous semble qu’il a, au contraire, chevillé l’amour de cette terre à son travail de journaliste indépendant.
C’est pourquoi nous nous permettons de vous écrire aujourd’hui pour vous demander de faire tout ce qui est en votre pouvoir afin que cesse l’acharnement sécuritaire et judiciaire que subissent Ihsane El Kadi et tous les prisonniers d’opinion en Algérie.
Monsieur le président Abdelmadjid Tebboune, quels que soient les désaccords et les antagonismes, l’Algérie est un idéal plus vaste que le cachot qu’elle est en train de devenir pour les journalistes critiques et les voix discordantes. Elle est la terre retrouvée des damnés de la terre.

Il est en votre pouvoir de libérer Ihsane El Kadi ainsi que tous les journalistes emprisonnés et tous les détenus d’opinion. Usez de ce pouvoir, par fidélité au combat des Algériens pour la justice et la liberté.

Signataires:
Etienne Balibar, philosophe (France), Joyce Blau, universitaire, membre des réseaux de soutien au FLN pendant la guerre d’indépendance algérienne, Noam Chomsky, linguiste (Etats-Unis d’Amérique), Annie Ernaux, romancière, prix Nobel de littérature (France), Elias Khoury, romancier (Liban), Abdelatif Laabi, poète (Maroc), Ken Loach, cinéaste (Royaume-Uni), Achille Mbembe, historien et politiste (Cameroun), Arundhati Roy, romancière (Inde), Youssef Seddik, philosophe (Tunisie)

Au-delà des discours, rarement grandiloquents et souvent opportunistes de certains dont l’audience est plus ou moins étendue, le marocain moyen est plus que jamais désorienté en l’absence de repères « moraux » à la probité incontestable.

Depuis l’Agora grec, concept démocratique assez restreint, le devoir d’une certaine élite vis-à-vis du peuple est celui d’éclairer et d’orienter voire convaincre sur les questions cruciales d’un avenir commun.

En cette année 2020, où l’agora -en usant d’un raccourci simpliste- est représentée par les médias traditionnels et plus ou moins nouveaux (digital donc) ; le rôle indispensable d’un cinquième pouvoir moral est d’autant plus pressant au milieu d’une information facilement diluable au temps d’une désinformation chronique.

Les influenceurs, notamment les jeune, remplissent en partie ce vide laissé par nos intellectuels et penseurs, démissionnaires actuels vis-à-vis d’une critique sociopolitique qui reste l’un des baromètres d’une société sereine.

Ces jeunes en usant ou abusant du langage usuel tentent d’éclairer sur les questions qu’ils estiment d’importance ; reflet parfois d’un réel engagement citoyen tentant de contrecarrer à tort ou à raison les velléités hégémoniques d’une parole uniformisée, qui est le lot de tout centre de pouvoir.

Mais ceci ne devrait pas être que le lot de personnes souvent mal outillées au niveau académique, puisque nos silencieuses élites, si tant est qu’elles existent, sont à quelques rares exceptions près absentes.

De grec elles n’ont que les calendes, oubliant ou omettant volontairement peut-être les idéaux qui ont façonné notre monde contemporain, de démocratie, de libre pensée ou d’expression,  préférant aux prises de position citoyennes une tacite approbation.

Y-a-t-il des intellectuels dans la place ? Quels sont les raisons de ce silence néfaste ? Le positionnement de notre « Nokhba » (élite) n’en est que plus dramatique puisqu’il n’est ni neutre ni synonyme de probité.

Le terme « élite » vient certes de electus du verbe latin eligere, signifiant extraire, choisir ; qui lui-même a donné forme au terme « Élection » ; mais nous le savons, notre classe politique n’a fort heureusement pas l’apanage de l’élitisme.

Un élitisme dont nos reconnus ou autoproclamées intellectuels gagneraient à assumer les responsabilités et devoirs y afférant ; auquel cas le vide restera comblé par certaines têtes mal pensantes.