Dans leur déclaration finale intitulée « Déclaration de Dakhla », les participants ont félicité le Royaume, sous le leadership de SM le Roi Mohammed VI, pour les différentes initiatives Royales, notamment le gazoduc Maroc-Nigeria et l’Initiative du Souverain ayant pour objectif de favoriser l’accès des pays du Sahel à l’Océan Atlantique.

« Toutes ces initiatives Royales s’inscrivent dans le cadre d’une vision stratégique visant à ériger le Sahara marocain en une plateforme de sécurité, de stabilité et de co-développement dans les espaces atlantique, saharien, africain et méditerranéen », ont-ils précisé.

De même, ils ont fait part de leur admiration quant au climat de paix, de sécurité, de liberté et de démocratie qui prévaut dans la région du Sahara marocain et de l’ouverture par 32 pays, issus de tous les continents, de leurs consulats généraux dans les villes de Laâyoune et Dakhla, marquant ainsi une dynamique irréversible en faveur de la marocanité du Sahara.

Tout en affirmant leur soutien à la marocanité du Sahara, partie intégrante du territoire national du Royaume, les membres de l’AUSACO issus d’Afrique, d’Asie, d’Europe et d’Amérique Latine ont appelé tous les pays du monde qui ne l’ont pas encore fait « à exprimer clairement leur appui à l’initiative marocaine d’autonomie pour rejoindre 110 pays ayant déjà fait part clairement et fermement de leur soutien à cette initiative ».

D’autre part, la « Déclaration de Dakhla », dont lecture a été donnée par le coordonnateur de l’AUSACO en Afrique, Abdellatif Aidara, appelle l’Algérie à respecter ses obligations conformément au droit international humanitaire pour mettre fin à la situation de non-droit qui prévaut dans les camps de Tindouf, en territoire algérien.

Les membre de l’AUSACO ont exhorté, à cet égard, l’Algérie à permettre un retour digne des populations séquestrées dans ces camps à leur mère patrie, le Maroc, à assumer ses responsabilités historiques dans la genèse, l’évolution et la persistance du différend régional autour du Sahara marocain et à s’engager, dans un esprit de réalisme et de compromis, dans le processus onusien.

Cette conférence a été marquée par la présence du wali de la région Dakhla-Oued Eddahab, gouverneur de la province d’Oued Eddahab, Ali Khalil, du président du Conseil de la région, Yenja El Khattat, et de plusieurs parlementaires issus des provinces du Sud, de notables des tribus de la région et de représentants de la société civile.

L’AUSACO est une organisation indépendante rassemblant plus de 3.000 politiciens, parlementaires, diplomates, universitaires, journalistes, avocats et représentants de la société civile issus de tous les continents, qui ont pour cause commune de faire le plaidoyer, dans les différents milieux politiques, parlementaires et universitaires, de l’Initiative marocaine d’autonomie commune seule et unique solution pour mettre un terme définitif à ce différend régional.

Cette conférence a été marquée par la présence du wali de la région Dakhla-Oued Eddahab, gouverneur de la province d’Oued Eddahab, Ali Khalil, du président du Conseil de la région, Yenja El Khattat, et de plusieurs parlementaires issus des provinces du Sud, de notables des tribus de la région et de représentants de la société civile.

L’AUSACO est une organisation indépendante rassemblant plus de 3.000 politiciens, parlementaires, diplomates, universitaires, journalistes, avocats et représentants de la société civile issus de tous les continents, qui ont pour cause commune de faire le plaidoyer, dans les différents milieux politiques, parlementaires et universitaires, de l’Initiative marocaine d’autonomie commune seule et unique solution pour mettre un terme définitif à ce différend régional.

Cette importante conférence, à laquelle prendront part d’imminentes personnalités d’AUSACO, vise à engager une nouvelle réflexion sur ce différend régional à travers ses différents aspects, à l’aune des derniers développements que connaît la question à l’ONU et sur le terrain ainsi qu’à la lumière du lancement de l’Initiative Atlantique de Sa Majesté le Roi Mohammed VI, que Dieu L’assiste, annoncée à l’occasion de la célébration de la 48ème Glorieuse Marche Verte (6 novembre 2023).

Parmi les personnalités qui participeront à cette importante conférence, figurent des anciens Premiers ministres, des ministres des Affaires étrangères, des anciens ambassadeurs, d’académiciens, des journalistes et des avocats, issus d’Afrique, d’Europe et des Amériques.

Les parlementaires issus de la région du Sahara Marocain, des élus locaux et des représentants de la société civile prendront part également à cette rencontre.

Plusieurs panels de débats-discussions sont prévus à cette occasion, ainsi que des visites sur le terrain de projets structurants dans le cadre du Nouveau modèle de développement pour les provinces du sud.

AUSACO est une organisation indépendante et autonome qui rassemble plus de 3.000 politiciens, parlementaires, diplomates, universitaires, journalistes, avocats et représentants de la société civile issus de tous les continents, qui ont pour cause commune de faire le plaidoyer dans les différents milieux politiques, parlementaires et universitaires, en faveur de l’Initiative marocaine d’autonomie commune seule et unique solution pour mettre un terme définitif à ce différend régional.

Cette position, réaffirmée par un porte-parole au ministère belge des Affaires étrangères, dans une déclaration à la MAP, renvoie à la Déclaration conjointe du 20 octobre 2022, qui a été adoptée à l’issue de la rencontre à Rabat du ministre des Affaires étrangères, de la Coopération africaine et des Marocains résidant à l’étranger, M. Nasser Bourita, et la ministre des Affaires étrangères, des Affaires européennes et du Commerce extérieur et des Institutions culturelles fédérales du Royaume de Belgique, Mme Hadja Lahbib.

La ministre belge a réitéré, à cette occasion, « le soutien de longue date de la Belgique au processus mené par les Nations Unies pour une solution politique juste, durable et mutuellement acceptable pour les parties ».

Dans cette Déclaration, « les deux ministres conviennent de l’exclusivité de l’ONU dans le processus politique et réaffirment leur soutien à la résolution 2602 du Conseil de sécurité de l’ONU, qui a noté le rôle et la responsabilité des parties dans la recherche d’une solution politique réaliste, pragmatique, durable et fondée sur le compromis ».

Le Maroc et la Belgique avaient salué également la nomination de l’Envoyé personnel du Secrétaire Général des Nations Unies, M. Staffan de Mistura, et réaffirmé leur soutien actif à ses efforts pour faire avancer le processus politique sur la base des résolutions pertinentes du Conseil de Sécurité des Nations Unies, ainsi qu’à la MINURSO.

Selon le porte-parole, la Déclaration conjointe du 20 octobre 2022 « confirme la position que la Belgique avait déjà adoptée le 14 février 2014 dans le cadre de la Haute Commission mixte entre le Maroc et la Belgique et qui avait été exprimée par le Premier ministre de l’époque, M. Elio Di Rupo », qui avait souligné que « la Belgique apprécie les efforts sérieux et crédibles déployés par le Maroc à cette fin, notamment à travers la présentation de son plan d’autonomie ».

Cette position est d’ailleurs, ajoute la même source, conforme aux principes rappelés dans la résolution la plus récente du Conseil de sécurité des Nations Unies relative à la question du Sahara, à savoir la résolution 2703 du 30 octobre 2023.

Cette position a été exprimée par le ministre hongrois lors d’une conférence de presse à l’issue de ses entretiens avec le ministre des Affaires étrangères, de la Coopération africaine et des Marocains résidant à l’étranger, M. Nasser Bourita.

« Nous sommes intimement convaincus que le Plan d’autonomie présenté par le Maroc donne de l’espoir pour trouver une issue à ce conflit en respectant les résolutions de l’ONU », a souligné le chef de la diplomatie de la Hongrie, pays « très sensible » aux questions de l’intégrité territoriale et du respect de la souveraineté des Etats.

Dans ce contexte, M. Szijjártó a tenu à préciser que son pays appuie le Plan d’autonomie dans les instances internationales, en citant notamment la récente intervention de la Hongrie auprès de la Cour d’appel de l’UE sur cette question, affirmant, en conclusion, que son pays va maintenir cette position de soutien à l’Initiative d’Autonomie.

Lors d’une conférence de presse conjointe avec son homologue tchèque, M. Jan Lipavský, M. Bourita a souligné que le Royaume du Maroc salue hautement la position de la République tchèque au sujet de la question du Sahara marocain, qui a considéré le plan d’autonomie, présenté en 2007, comme un effort sérieux et crédible du Royaume et comme « bonne base » pour une solution convenue entre les parties.

Le ministre a indiqué, à cet égard, que ces soutiens s’inscrivent dans le cadre d’une tendance internationale pour faire du plan d’autonomie la base du règlement du différend autour du Sahara marocain.

La position de la République tchèque au sujet de la question du Sahara marocain a été exprimée dans la Déclaration conjointe signée, jeudi à Prague, par MM. Bourita et Lipavský.

Un verrou a donc sauté en France et le mérite en revient amplement à Emmanuel Macron, qui a eu la primeur et l’audace de proposer une autonomie pour la Corse dans le cadre de la souveraineté territoriale de la France.

Seulement voilà, Macron peut-il accepter pour la France ce qu’il refuse pour le Maroc?: Une autonomie pour le Sahara dans le cadre de la souveraineté du Royaume.

« On semble encore attendre de la France des positionnements qu’elle se refuse à prendre », avait-il dit en mars dernier depuis la capitale gabonaise, Libreville.

Après son « offre » pour la Corse, on a juste envie de demander à Macron un peu de cohérence et de gratitude. Ne serait-ce que par égard pour le sang versé par des milliers de soldats marocains pour délivrer l’île de l’occupation allemande.

|Lors de la commémoration des 80 ans de la libération de la Corse, le dernier tirailleur marocain encore en vie, Salah Ben El Hadj, s’est vu remettre les insignes de chevalier de l’Ordre national du mérite par Macron en présence d’Abdellatif Loudiyi, ministre de la Défense. pic.twitter.com/dyiFW5fvk2

— Moroccan History ۞ (@MoroccanSories) September 29, 2023

« Les États-Unis continuent de considérer le plan marocain d’autonomie comme étant sérieux, crédible et réaliste », a indiqué un communiqué de l’ambassade des Etats-Unis à Rabat, à l’issue de l’entretien de M. Harris avec le ministre des Affaires étrangères, de la Coopération africaine et des Marocains résidant à l’étranger, Nasser Bourita.

3/3 DAS Harris reaffirmed that the United States continues to view Morocco’s Autonomy Plan as serious, credible, and realistic, and one potential approach to meet the aspirations of the people of Western Sahara.

— U.S. State Dept – Near Eastern Affairs (@StateDept_NEA) September 7, 2023

Le haut responsable américain, qui était accompagné par l’ambassadeur de son pays au Maroc, Puneet Talwar, a également « réaffirmé le partenariat profond et historique entre les Etats-Unis et le Maroc ».

Joshua Harris, dont la visite à Rabat vient couronner une tournée régionale au « Maroc et en Algérie », a souligné l’appréciation des États-Unis à l’égard des efforts cruciaux du Maroc face à un large éventail de défis régionaux et mondiaux, notamment la lutte contre l’instabilité au Sahel, le soutien aux élections libyennes et la promotion de mesures équitables de liberté, de sécurité et de prospérité pour les Israéliens et les Palestiniens.

Contrairement aux pseudo-conflits qui servent souvent plus la politique intérieure que l’intérêt véritable, l’autonomie de la Kabylie, aujourd’hui revendiquée sous forme d’indépendance, par rapport à l’Algérie repose sur des hypothèses historiques irréfutables. Non seulement la Kabylie est une région historiquement bien définie, mais elle peut également se targuer d’une homogénéité culturelle que l’on ne retrouve pas dans d’autres parties de l’Algérie.

En effet, la région se caractérise par la composition ethnolinguistique de sa population, dont l’écrasante majorité est d’ethnie amazighe et parle le kabyle amazigh. Les autorités coloniales elles-mêmes étaient conscientes de cette spécificité culturelle, à tel point qu’en 1844, le ministère français de la guerre publia le premier dictionnaire kabyle. Cet outil était indispensable car, jusqu’en 1857, toute la région était non seulement encore indépendante de la France (contrairement au reste de l’Algérie actuelle), mais possédait également sa propre formation étatique.

L’autonomie a toujours été un trait caractéristique de cette région: dès l’époque romaine, de nombreux soulèvements y ont surgi, qui ont longtemps mis à mal le pouvoir de Rome. Les conquêtes étrangères ultérieures, arabe au VIIe siècle et turque au XVIe siècle, n’ont pas non plus eu raison de cette région, qui est toujours restée essentiellement indépendante. Au Moyen Âge, les tribus amazighes de Kabylie ont été les protagonistes d’épisodes importants de l’histoire de l’Afrique du Nord. Par exemple, au Xe siècle, les Kutāma (tribu berbère originaire de l’actuel Nord-Constantinois et la Petite Kabylie, en Algérie) ont constitué le noyau des armées qui ont permis à Ubayd Allāh, le premier calife fatimide, de conquérir une grande partie de l’Afrique du Nord, en établissant plus tard son siège en Ifriqiya. Lorsque les Fatimides s’installèrent en Égypte, le commandement fut laissé à la famille kabyle des Ziridi qui continua à régner sur la Tunisie, tandis qu’une autre branche de la famille (les Hammadites) prenait le pouvoir en Algérie.

A l’époque ottomane, la Kabylie est non seulement restée essentiellement indépendante, mais a donné naissance à de véritables royaumes comme celui de Kuku ou celui des At Abbas. La même révolution qui a conduit à la naissance de l’Algérie d’aujourd’hui, en 1962, avait des combattants courageux qui espéraient une nation libre et pluraliste. Malheureusement, il n’en a rien été, comme en témoigne la fermeture de la chaire de langue amazighe à l’université d’Alger, créée en 1880, quelques mois seulement après l’indépendance de l’Algérie.

Si l’Algérie veut être fidèle à ses valeurs fondatrices, elle doit donner la liberté au peuple de Kabylie, peut-être à un stade précoce par une décentralisation avancée, une autonomie politique et administrative, et évaluer après une période si elle doit accorder l’indépendance totale. Ce n’est pas un choix facile, mais une forte autonomie régionale pour la Kabylie sauverait l’unité et l’intégrité de la nation algérienne.

*Politologue italien

Le 9 janvier 2023, dans l’indifférence la plus totale, le site d’Amnesty International dénonçait que « les procès de 54 personnes condamnées à mort en relation avec les événements survenus en août 2021 en Kabylie, une région du nord-est algérien, dont le lynchage d’un militant, sont entachés de violations des garanties d’une procédure régulière et d’allégations de torture, alors qu’au moins six des accusés ont été poursuivis en raison de leurs affiliations politiques. Parmi eux, 54 personnes, condamnées à mort en procédure collective en novembre 2022, cinq ont été jugés par contumace, dont une femme.

Selon la décision rendue par la section des poursuites du tribunal d’Alger, qu’Amnesty International a analysée, au moins six ont été poursuivis en raison de leurs liens avec le Mouvement pour l’autodétermination de la Kabylie (MAK), formation politique désignée comme « terroriste » par les autorités algériennes en juin 2021. Cinq ont déclaré au tribunal avoir été soumis à la torture ou à des mauvais traitements en détention (https://amnesty.org/fr/latest/news/2023/01/algeria-mass-death-sentences-marred-by-unfair-trials-torture-claims/…).

Le plus absurde de tous est le silence assourdissant entourant la situation en Kabylie. Une indifférence totale, due notamment aux besoins croissants de l’Occident en hydrocarbures. La Kabylie, contrairement à d’autres pseudo-conflits, astucieusement alimentés pour des raisons internes, est une région qui historiquement peut pleinement se prévaloir de sa propre tradition d’autonomie par rapport au reste de l’Algérie. Une autonomie culturelle, étant majoritairement amazighe, une autonomie également politique, démontrée par le fait qu’à l’époque ottomane cette région non seulement est restée substantiellement indépendante, mais a aussi donné naissance à de véritables royaumes comme celui de Kuku ou celui des At Abbas. La Kabylie ne s’oublie pas, la situation de la population amazighe est dramatique. S’il est vrai que nous avons besoin de gaz algérien, du moins demandons en échange un plan efficace d’autonomie, d’abord, et éventuellement d’autodétermination de la Kabylie. 

*Politologue italien

En effet, le 10 mars 1980, les autorités ont empêché le poète algérien Mouloud Mammeri, auteur d’un recueil de poésie en langue kabyle, de donner une conférence à l’université de Tizi Ouzou, chef-lieu de la province kabyle du même nom, dans l’est de l’Algérie.

Face à cette situation, la réaction des citoyens a été celle d’une vive protestation: les manifestations ont duré jusqu’à la fin du mois d’avril et sont allées jusqu’à la capitale Alger, accompagnées de grèves et de la répression policière qui s’y rattache et qui a fait au moins une centaine de morts et de nombreux blessés. Il faut souligner que la Kabylie revendique une autonomie non seulement culturelle mais aussi politique. La Kabylie a toujours été fortement géolocalisée quant à son indépendance. Déjà à l’époque romaine, elle était une région où des soulèvements vers Rome ont eu lieu, comme la célèbre révolte des Quinquegentanei (« les gens des cinq tribus » en latin).   

Après la conquête d’Alger en 1830 par les Français, la Kabylie fut progressivement encerclée et ne tomba qu’en 1857, alors que tout le reste de l’Algérie avait déjà été conquis. Une héroïne encore très aimée et admirée aujourd’hui, Lalla Fadhma n’Soumer, s’est illustrée dans la résistance. En 1871, la Kabylie est l’une des régions qui a le plus adhéré à l’insurrection visant à se libérer du colonialisme français, profitant des revers subis lors de la guerre franco-prussienne. Vaincus, les Kabyles ont dû subir une répression très sévère, avec de nouvelles institutions, de nouvelles classes dirigeantes et la confiscation d’une grande partie des meilleures terres.

Cette série d’événements montre à quel point cette région n’a rien à voir avec l’Algérie moderne, mais plus encore elle démontre l’incapacité du gouvernement d’Alger à gérer la diversité.

En effet, alors que dans les pays voisins, la culture amazighe est élevée au niveau constitutionnel, que les diversités territoriales sont gérées avec un projet sain de régionalisme, l’Algérie poursuit une politique centralisatrice qui n’a plus rien à voir avec l’histoire et qui, en fait, présente plus de risques que de solutions. Le centralisme est un modèle dépassé et toutes les nations modernes adoptent des modèles régionaux, fédéraux ou de régionalisme avancé.

Par rapport au centralisme, la régionalisation, même avancée, rapproche le pouvoir des citoyens, permet un contrôle démocratique des institutions, bref, ne résout pas mais atténue certainement les risques et les poussées centrifuges.

Pour ces raisons, il serait bon pour le peuple algérien qu’Alger s’ouvre davantage sur le plan de l’autonomie locale, en reconnaissant un rôle au fédéralisme avancé en tant qu’expérience pour la Kabylie, et ce serait aussi une reconnaissance du rôle joué par cette région dans la lutte pour l’indépendance.