Organisée à l’occasion de la Journée internationale de la Poésie, cette rencontre sera l’occasion de sonder les Ecritures d’un poète qui a marqué de ses profondes empreintes la création poétique au Maroc.

Né en 1964 à Casablanca, Abdeddine HAMROUCH, enseignant-chercheur à la  Faculté des Lettres et des Sciences Humaines d’El Jadida, a reçu en 1993 le Prix de l’Union des Ecrivains du Maroc pour son recueil de poésie « La Rose de feu ». Mais c’est avec son deuxième livre que nous découvrons un vrai tempérament. « Dans une prose poétique très fluide. Abdeddine HAMROUCH braque un miroir grossissant sur la réalité. Son altitude est celle d’un guetteur sarcastique et d’un avertisseur. Rien n’échappe à son réquisitoire argumenté jusqu’ à l’absurde. L’humanité qu’il nous donne à voir est bien de ce pays tel qu’il est, et surtout tel qu’il ne veut plus être », dira de lui le poète Abdellatif LAABI.

Poète, Abdeddine HAMROUCH a d’autres cordes à son arc. Critique littéraire, calligraphe, il est aussi l’une des figures de la gauche marocaine. Il compte d’ailleurs plusieurs écrits politiques publiés par différents supports médiatiques nationaux, dont le journal en ligne Le Collimateur.

Prendront part à la rencontre-débat sur « L’expérience de l’écriture chez Abdeddine Hamrouch », une pléiade de chercheurs en littérature: Abdeljebbar HAMMOUNI (spécialiste en syllabation), Abderrahman IGUIDER, Hassan Al Aaraj, Amal BEN YOUNES, Abdellah AL HAFIANI et Fayçal ABOU TOFAYL.

Organisée à l’occasion de la Journée internationale de la Poésie, cette rencontre sera l’occasion de sonder les Ecritures d’un poète qui a marqué de ses profondes empreintes la création poétique au Maroc.

Né en 1964 à Casablanca, Abdeddine HAMROUCH, enseignant-chercheur à la  Faculté des Lettres et des Sciences Humaines d’El Jadida, a reçu en 1993 le Prix de l’Union des Ecrivains du Maroc pour son recueil de poésie « La Rose de feu ». Mais c’est avec son deuxième livre que nous découvrons un vrai tempérament. « Dans une prose poétique très fluide. Abdeddine HAMROUCH braque un miroir grossissant sur la réalité. Son altitude est celle d’un guetteur sarcastique et d’un avertisseur. Rien n’échappe à son réquisitoire argumenté jusqu’ à l’absurde. L’humanité qu’il nous donne à voir est bien de ce pays tel qu’il est, et surtout tel qu’il ne veut plus être », dira de lui le poète Abdellatif LAABI.

Poète, Abdeddine HAMROUCH a d’autres cordes à son arc. Critique littéraire, calligraphe, il est aussi l’une des figures de la gauche marocaine. Il compte d’ailleurs plusieurs écrits politiques publiés par différents supports médiatiques nationaux, dont le journal en ligne Le Collimateur.

Prendront part à la rencontre-débat sur « L’expérience de l’écriture chez Abdeddine Hamrouch », une pléiade de chercheurs en littérature: Abdeljebbar HAMMOUNI (spécialiste en syllabation), Abderrahman IGUIDER, Hassan Al Aaraj, Amal BEN YOUNES, Abdellah AL HAFIANI et Fayçal ABOU TOFAYL.

L’histoire de cette poêle remonte à 47 ans. L’usage de cet ustensile avait coïncidé avec le début de la Marche verte. Même si elle est hors d’usage, j’y tiens comme à la prunelle de mes yeux. Si j’aime conserver, aussi longtemps que possible, mes effets personnels (vêtements, cartables, papiers, etc), ma passion pour cette poêle n’a pas d’égale. Et s’il m’était donné de rédiger mon testament, j’aurai recommandé à ma fille de la garder aussi longtemps qu’elle serait en vie.

Bien sûr, la poêle a perdu sa valeur matérielle. Nonobstant, elle continue de m’accompagner où je vais, et sa présence revêt plus d’un sens à mes yeux. Elle est porteuse d’une forte charge symbolique. Sinon, je ne l’aurai pas gardée des décennies durant. Non seulement me renvoie-t-elle au début de la Marche verte, mais aussi au passé lointain de la résistance: celle de mon père et ses frères d’armes parmi les soldats marocains (dont certains sont décédés et d’autres, encore en vie).

Cette poêle est témoin de toutes les batailles farouches, menées pour libérer le Sahara et la sécuriser complètement. Une poêle historique, utilisée à des fins culinaires, pendant les moments d’attente et d’appréhension, de peur et d’inquiétude, de désespoir et d’espoir. Témoignage fort sur un Maroc alors en gestation: de la période des putschs militaires à celle des compromis pour le parachèvement de l’intégrité territoriale.

La question des Provinces sahariennes n’est pas seulement l’affaire du Palais royal, contrairement aux allégations de la junte algérienne et ses thuriféraires, elle était et restera l’affaire de tout un peuple. C’est ce qu’a d’ailleurs compris l’Espagne, quand le président du gouvernement Pedro Sanchez a reconnu l’importance du Sahara pour le peuple marocain.

La poêle de Bashar Bin Burd est conservée par sa poésie, quand il dit en s’adressant à sa ménagère: Rabab, la ménagère versant du vinaigre dans l’huile. Elle a dix poulets et un coq de bonne imitation.   

Quant à la poêle de mon père, elle est conservée par l’histoire dans ses plus brillantes pages: l’histoire du retour du Sahara dans le giron de la patrie.

Paix à l’âme des martyrs et longue vie à leurs frères d’armes restés en vie. 

*Poète